新竹荒野24期解說員訓練系列課程

圖•文：朱志青(綠豆) / 2012年10月28日，星期 日

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走前人所走的路，是今天的任務。清朝時期的路，由於是人所走出來的，

所以都是彎彎曲曲的小道，若是官方開出來的路，像是日治時期的道路，就是直直的。

石磚牆外還有一條護城河，圍繞在四城門外，保護著竹塹城。

這河和外面的河相通，是條活水。不過，時過境遷，現在的護城河已經成了死水，抽的是地下水了。

地下道走下去，看到了以前橋樑的基座。

在1999年整建時，卻發現了看似棺材的水泥，經過專家鑑定留了下來。

棺材的下方，有一個分流的船首石，在水道的中央，將水的衝擊力化解，材質是磚石，應該是清朝時代的產物。上方的棺材樣的橋樑基座，則是水泥材質，應該是日治時期的產物，就這樣，不同年代的產物卻一起留了下來。

網路上的資料是這麼寫的：

船首型橋墩一共有三座，於民國八十八年四月整修東門城時，挖掘原護城河段時所發現。建造年代有兩種說法，一謂約在1910年到1920年間日據時代，將原單跨橋拓寬為雙跨橋時建造；另一說法此橋墩建材及工法與迎曦門相同，可能是清朝時期的產物。橋墩之所以設計成像船首一樣尖凸狀，是希望藉以減少水流的衝擊。至於橋墩兩端傳說的「石棺」，是拓寬橋面時唯恐尖端承載力不足所加設的基座。

往上一看，那是新竹之心的特色玻璃橋，用的是新竹的名產—玻璃，

並且一絲一絲的霓虹燈，晚上就像是一條條的米粉

當初新竹之心的設計，橋樑兩邊有不同的功能，

一為展演區，另一邊是兒童戲水區，不過，現在已經用木頭封了起來。

迎曦門外有一個石碑，原本建在北門，後來流落在新竹動物園好一陣子，材質是來自泉州的白石（花岡岩），後面居然還是新竹市長陳玉坤落款。

進入城門，那城牆真的相當厚，在兩邊有放柱子的洞，底部有放橫桿的地方，不過，這裡由於墊高的關係，門檔的位置看起來就在腳邊，實際上城門原高一丈五（四點八公尺），還真的很高呢！

從迎曦門進來，我們就要走入東門街112巷，

踏上十八世紀的小巷道，在市區找古道。

跟著毛媽媽沿著小路走啊走，果然是前人的路，既小條又彎來彎去。

不過，走著走著心裡有個疑惑，不知道為什麼，這些小路仍然保留著，未曾因為都市計畫的擴建而消失？

從狹窄的巷道走出來，居然來到了大同路，以為熟悉的市區，卻還是驚訝的看見東寧宮在眼前。

大同路是新竹的老街，路上有日式的豪宅，像是博愛牙科診所，就有著歲月的痕跡，卻不減過去的風光外觀。

東瀛福地，新竹最早的土地公廟，

窗邊還保留著一世紀以前的磁磚。

裡面的土地公神，

據說就是依照王世傑的樣子所刻。

走進新竹第一街（暗街仔），街道如先前走過的巷道般窄小，過去搭著棚子讓這巷子看不見太陽，因此稱為暗街仔。

百年老店—法西方佛店，一家店能生存這麼久，自然有他的原因。根據毛媽媽的說法，這家店做生意很實在、為人樸實，加上這店家刻的佛像精緻，保留著古人的智慧，那佛像的頭和座椅還可以分開呢！

從十七世紀的新竹第一街走出來，

就到了二十世紀的中央路。

順益針車行，典型的亭仔腳建築，日本人不習慣台灣的潮濕，因此在這裡建了這種特色建築。

從中央路轉往中正台夜市，雖然夜市還沒開，不過管理員為了我們打開大門，

讓我們可以循著小徑，彷彿古人一般左彎右拐。

在中正台夜市內走啊走，沒想到，這夜市原本是新竹最初的兩大重要據點之一。中正台夜市的位置是過去的武衛營，是練兵的營區，中正台夜市的門口，正對著以前的孔廟，是新竹文風的發源地。

武昌街。不知新竹史，就不會知道為什麼這裡稱做武昌街，知道這裡原本是武衛營的練兵場，那麼，武昌街之名就理所當然了。而武營頭的位置在現在的新竹美學館。

走入武昌街的小巷弄，看到了一棟斗子砌磚的外牆。前後左右都有，中間則是泥土，參雜著米糠、稻桿，接著器是蚵仔殼燒下來的白灰，這是都市人才有的建築方式。磚下方有著鵝卵石砌起來，這是因為磚土怕淹水，所以用石頭砌起來，通常，這裡水淹多高，石頭就會堆多高。

這裡是以前的考棚，再過去就是以前的明志書院。

以前的考棚，現在的老街。「加盟西服」

南門街89號仍在斑駁的歲月中立著招牌。

旁邊的房子上，已經有許多植物開始霸佔著外牆。由磚牆都是由泥土黏著，也因此植物得以獲得養分綠化外牆。

沿著南門街往北走，右邊是郵政總局的後面，

左邊則是關帝廟。

再走到大遠百，那是竹子城的南門舊址。大遠百在清朝時，是龍王祠與育嬰堂（育幼院）所在。大遠百旁則是明志書院舊址，現在變成了停車場，可以感受到南門一帶果真是文風鼎盛。

沿著竹子城的路線走到北門大街。北門大街的後面一條街叫做「後車路」，

是現在的長安街，長安街10號是「如美」西點麵包，據說這一家的竹塹餅最好吃。

一個早上，我們跟著毛媽媽穿梭竹塹近三百年。除了小道外，

也認識了三座廟宇，包括東瀛福地、關帝廟和城隍廟，也帶有許多趣味。

簡 記 關 帝 廟

在這附近有「中巷」（『中』讀四聲，讀書人道考棚參加考試投宿的地方）、「仕院街」、「考棚邊街」（南門城所在地），可見過去此地文風鼎盛。

廟前的空地後，有一面牆壁，稱為「照壁」，那是區隔內外空間，並有避邪之用，上面畫有松鶴連年。

正殿的門為「三川門」，屋頂上有龍，

由於龍司水，可防止香火造成祝融之禍。

最有趣的是「憨番扛大樑」。由於過去清朝人受到外國人的欺壓，因此在蓋廟的時候，

就把外國人做了進來，讓他們天天為我們扛大樑。帶有民族主意的故事，叫人不禁莞爾。

走進廟門，廟門上沒有門神，而是一百零八顆門乳丁，象徵著這座廟的地位尊貴。

「萬世人極」的咸豐皇帝所賜匾額高掛中央，關公兩旁守護的是關平與周昌。仔細一看，關公像不只一個，除了後面的泥身外，前面還有幾尊可以繞境之用。

後殿右方是三位文昌君。坐鎮中央，右手拿筆，左腳翹起來的是魁星；左邊是朱衣；右邊是呂洞賓（孚佑帝君）。加上主神文昌帝君及文衡帝君（關公），就是五文昌。如果想要考試順利，五文昌在此，虔誠祭拜就對了。

關帝廟除了祭拜關公外，赤兔馬受到民眾祭拜。

看著這些神像威風八面的模樣，誰還敢做壞事呢？

大算盤計算著人世間的善惡，

終將在陽壽已盡時總結一生。